فردا آنلاین

فرداآنلاین: کارگاه «گرافیک دیزاین» فرشید مثقالی با سخنرانی وی در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو شروع شد. وی در این کارگاه به بیان نکاتی در زمینه دیزاین و نقش آن در دید بشری و ارائه مثالهایی در این زمینه پرداخت.
عکسها از سایت: اعلان (سایت خبری، تحلیلی گرافیک ایران)

فرداآنلاین: کارگاه گرافیک دیزاین با حضور فرشید مثقالی و گرافیستان ایرانی به مدت 3 روز در سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو برگزار شد. در این کارگاه، مثقالی به بیان نکاتی در زمینه گرافیک دیزاین پرداخت و سپس هنرآموزان به ارائه کارهای گرافیکی خودد بر اساس نکات آموزش داده شده پرداختند.
عکسها از : سایت اعلان(سایت تحلیلی خبری گرافیک ایران)

در نشست سینمایی «فرصت نمایش» فیلم کوتاه «دگره شامی» در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو اکران، نقد و بررسی می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، فیلم «دگره شامی» به نویسندگی و کارگردانی «محمد منتظری» است.
این فیلم در دو پرده با عناوین «مسجد اموی» و «دیر صید نایا» تهیه و تولید شده است.
این نشست، امروز، 3 آبان، از ساعت 30/18 در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو آغاز می شود.
شرکت در این نشست برای عموم آزاد است.
علاقه مندان برای شرکت در این نشست می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل نمایند.

به همت فرهنگسرای دانشجو، تور طبیعت گردی دماوند به همراه برداشت دو مثقال زعفران، برگزار می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، تور طبیعت گردی دماوند، یک روزه خواهد بود و زمان ثبت نام آن تا پایان وقت اداری روز یکشنبه 6 آبان ماه تعیین شده است. ساعت حرکت این تور، روز دوشنبه 7 آبان، از ساعت 30/6 صبح از مقابل فرهنگسرای دانشجو است.
هزینه ثبت نام در این تور 11 هزار تومان است.
علاقه مندان برای ثبت نام در این تور می توانند به واحد آموزش فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88712839 تماس حاصل نمایند.

در ادامه جلسات کافه وبلاگ سرای کتاب، یکشنبه این هفته، وبلاگ «نوشته های یک مهندس شیعه» مورد نقد و بررسی قرار می گیرد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، وبلاگ «نوشته های یک مهندس شیعه» شامل نوشته های «محمد رضا»، با نام مستعار «متفکر» است که عمده مطالب آن را بحث های اخلاقی و دینی و همچنین ذکر احادیث تشکیل می دهد.
لازم به ذکر است که جلسات حلقه وبلاگ نویسی، هر هفته، یکشنبه ها از ساعت 17 تا 19 در سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
حضور در این حلقه برای عموم وبلاگ نویسان آزاد است.

لینک وبلاگ

حلقه شعر سرای کتاب، با حضور محمد علی مودب هر هفته در فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
به گزارش فردا آنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، حلقه شعر سرای کتاب، هر هفته شنبه ها، از ساعت 17 تا 19، در محل سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو برپا می شود.
مدیریت جلسات حلقه شعر، بر عهده علی محمد مودب، شاعر و عضو شورای سردبیری فصلنامه تخصصی شعر است. از دیگر اعضای این حلقه می توان به شاعران جوانی همچون امید مهدی نژاد، مهدی سیار و ... در این جلسات، شاعران عدالتخواه می توانند، اشعار خود را ارئه و به نقد بگذارند.
همچنین آثار ارائه شده در این حلقه، به صورت محصولات چندرسانه ای تولید و در اختیار علاقه مندان قرار خواهد گرفت.
علاقه مندان برای شرکت دراین نشست و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88722114 تماس حاصل نمایند.

نویسنده وب لاگ «نوشته های یک مهندس شیعه»، محمدرضا آقازاده دانشجوی سال آخر مهندسی صنایع است. وی از یک سال و نیم پیش وب لاگ نویسی را شروع کرده است و از خرداد ماه ۸۶ وبلاگ «نوشته های یک مهندس شیعه» را ایجاد کرده است. این دومین وبلاگی است که «محمد رضا» را مشغول به وب نویسی کرده است. در آخرین جلسه برگزار شده در کافه وبلاگ سرای کتاب، وبلاگ وی مورد نقد و بررسی قرار گرفت. متن حاضر شامل گفتگوی وبلاگ نویسان با «محمد رضا آقازاده» است.

* چرا عنوان وبلاگ را «نوشته های یک مهندس شیعه» گذاشته اید؟
مهندس بودن افتخار من نبود ولی شیعه بودن هدف و آرمان من بود. می خواستم از علوم منطقی و دنیایی به شیعه بودن برسم. اعتقادم اصیل ترین استدلال من بود .
تشیع یک نوع استدلال استنتاجی بر اساس معیار و اصل ثابت و صحیحی به نام ائمه است.
* در مورد پست درمان سرطان بیشتر توضیح بدهید؟
چند وقت پیش یک سری مقالات به دستم رسید. مجمعی در استراسبوک که متشکل از ۳۰ دانشمند که فقط ۲ نفر از آنها مسلمان هستند. این مجمع مجموعه مقالاتی داشتند در زمینه اثبات امامت و مطالعاتی در رابطه با مناجات امیرالمومنین (ع) و... این مجمع چیزی رو ثابت کرد که ۱۴۰۰ سال قبل ثابت شده بود!
* در رابطه با مناسبتهای مذهبی در وب لاگتون بگویید؟
به نظرم خیلی نتوانستم به مناسبتها بپردازم و بسیار کم رنگ است و این یکی از نقص های بزرگ وب لاگم است.
* در اولین پست وبلاگتان به اثبات وجود خدا اشاره کردید ولی به آن نپرداختید ... چــرا؟
چون خیلی ها نسبت به وجود خدا آگاهی دارند ... البته مقالاتی در این رابطه داشتم ولی چون مطالب خشکی بود ترجیح دادم در وبلاگم نگذارم.
* منابع احادیث و روایات و سیر مطالعاتی شما چگونه است؟
استناد به احادیث سیر مطالعاتیم بود و مناجات مکارم اخلاق امام سجاد (ع) و مناجات امیراالمومنین (ع) و قـــرآن منابعم است.
* در پست بازي فوق العاده جالب امام صادق(ع) در دوران كودكي اشاره به این کردید که جامعه عرب در آن زمان پیشرفته بوده و این در حالی بوده که در همان زمان ایران از همه کشورها متمدن تر و پیشرفته تر بوده است ... می شود توضیح بدهید؟
منظورم این نبود که جامعه عرب پیشرفته بود ... منظور من تعالی اسلام است. در مدينه در آن سالها مي شود گفت به لطف گردش بالاي اطلاعات و علوم و رشد مردم نسبت به نقاط ديگر دنيا حدودا دو مورد بازي متفاوت ديده مي شود...
* تمامی پستهای شما تقریباْ به هم ربط داشتند ولی در مورد پست پيش بيني امام صادق(ع) در مورد پيدايش شهر تهران در آخر الزمان به نظرم از آن دسته حدیثهایی بود که می شود به آن شک کرد؟!
آن پست را با توجه به منبعی که اسناد و مدارکش در نیروی انتظامی هم هست نوشتم و شاید ارائه کردن منبع در وبلاگ کار خوبی نبود!
* آیا نوشته های شما سیستماتیک است و هیچ کدام نظر شخصی شما نیست؟
من سعی کردم مطالبم برگرفته از یک نظریه ثابت شده علمی باشد و بر اساس استدلالهای پذیرفته شده امروزی ارائه شود و سعی کردم که حالت دل نوشته نداشته باشد. و همیشه از استدلالهای صحیح استفاده کردم.
* ترتیب و چیدمان پست آخرتان به گونه ای بود که به آسیب های اجتماعی و حرمتهایی که از بین می روند پرداختید ولی اشاره ای به این موضوع نکردید که در جامعه ما زنان و مردان کنار هم کار می کنند و یک نظریه کلی دادید و اشاره به زمان پیغمبر کردید که روابط زنان و مردان به هر دلیلی نبوده است.... از مسابقات شیرجه بانوان و الگوهای ورزشی ایراد گرفتید و حتی خانومی که با دوچرخه به سر کار رفته است .... کجای این موارد مخالف قوانین اسلام است؟
بحث ضرورت مهم است و اگر روابط بنا به ضرورت باشد صحیح است .دین گفته است که ضرورت می تواند اجتماعی و یا دینی باشد. اصول منطقی اسلام اهم و مهم است ... ما باید همیشه به این اصل نگاه کنیم .ما باید برترین گزینه را انتخاب کنیم و در نیجه گزینه های خوب کنار می روند.
دین ما غیر عرف بودن را قبول ندارد. این امر عجب و تکبر را زیاد می کند و اگر صفت تکبر گسترش یابد با دین تناقض دارد. پذیرش روند دوچرخه سواری در جامعه درست نیست.
* در وب لاگتان علامت سوال و سپس چند علامت تعجب در خیلی از مطالب، به چشم می خورد .. به نظرتان این کار درست است؟
اصولاْ عادت کردم علامت تعجب بگذارم! سعی می کنم در وب لاگم سوالاتی را ایجاد کنم تا خواننده را به فکر کردن وادار کنم.

از 5 آبان لغایت 24 آبان ماه نمایش «رویای ماه» در فرهنگسرای دانشجو بر روی صحنه می رود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، نمایش «رویای ماه»، از سری نمایش های برگزیده جشنواره کودک و تئاتر است که از سوی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برگزار می شود.
«مریم کاظمی» این نمایش ‏را برای گروه سنی کودک ونوجوان، نوشته و کارگردانی کرده است. همچنین طراحی صحنه این نمایش بر عهده «آتیلا پسیانی» بوده است.
مریم کاظمی،‌ بازیگر و کارگردان تئاتر در این باره گفت: با همکاری کورش اسدالهی که تجربه‌ طولانی در کارگردانی تئاتر کودک دارد نمایشی بر اساس داستان‌های حماسی شاهنامه تولید کرده ایم. مخاطب این نمایش کودکان خواهند بود و در مجموع کار شیرینی برای آشنایی بچه‌ها با قصه‌های کهن به خصوص شاهنامه تولید شده است.
وی ادامه داد: این نمایش به صورت دو زبانه ( انگلیسی – فارسی) نوشته شده است.
کاظمی در معرفی کورش اسدالهی افزود: اسدالهی سال‌ها در انگلستان تحصیل کرده و علاوه بر کارگردانی نمایش کودک به دراماتورژی تئاتر نیز می‌پردازد.
لازم به ذکر است که مریم کاظمی هم‌اکنون به عنوان کارگردان نمایش "رویای ماه" و بازیگر نمایش بازی "پسر و گرگ" با سازمان فرهنگی هنری شهرداری در زمینه تولید متون کودک و نوجوان همکاری دارد.
علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر و تماشای این تئاتر، می توانند به فرهنگسرای دانشجو واقع در یوسف آباد، خیابان سید جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کرده و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل فرمایند.
پیش از این، نمایش عروسکی «بازی پسر و گرگ»، «خوب و عزیزی، ایران زیبا» و «گربه دم بریده» از سری تئاتر های برگزیده جشنواره، در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو اجرا شد. گفتنی است که نمایش بعدی از این مجموعه، نمایش «سوسک پری» است که از 26 آبان تا 15 آذر، در همین مجموعه برگزار خواهد شد.
لازم به ذکر است که تئاتر های برگزیده جشنواره کودک و تئاتر، به صورت دوره ای در بعضی از فرهنگسراها و مراکز سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بر روی صحنه می رود. این جشنواره به همت معاونت هنری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برگزار می شود.در این جشنواره کارگردانانی چون جواد ذوالفقاری با "بازی پسر و گرگ"، فهیمه میرزاحسینی با «پهلوان کچل»، فریبا رئیسی با «حضرت سلیمان»، حسن دادشکر با «خوب و عزیزی ایران زیبا»، ، سیامک بانیانی با «سوسک پری»، شهرام کرمی با «قصه خوب خدا»، امیر مشهدی عباس با «ملک جمشید» و رضا فیاضی با «وای به حال عنکبوتا، اگه باد قاصدکا رو خبر کنه» به اجرای برنامه می پردازند. فرهنگسرای اقوام، بهمن، خانواده، خاوران، دانشجو، دختران، سلامت، طبیعت، هنر، خانه فرهنگ نور و تالار هنر میزبان این نمایش هستند. این نمایش ها از شنبه نهم تیر آغاز شده است و تا پنجشنبه دوم اسفند ادامه دارد.

نمایشگاه عکس « شکستن شاخ آمریکا » در نگارخانه شفق برگزار می شود.
« شکستن شاخ آمریکا » عنوان نمایشگاه عکسی است که نهم تا چهاردهم آبان ماه برای مرور خاطرات سیزده آبان در نگارخانه فرهنگسرای دانشجو به نمایش گذاشته خواهد شد.
مریم زنجانپور در این خصوص توضیح داد : 40 قطعه عکس 50 در 70 به انتخاب آقای هادی سجادی پور از صحنه های ویژه ایام تسخیر لانه جاسوسی گردآوری شده است که هفته جاری در نگارخانه شفق آنها را به نمایش خواهد گذاشت . مسوول نگارخانه شفق در ادامه افزود : این عکس ها برای برگزاری نگارگذر در دانشگاهها و دیگر مراکز سازمان پس از ایام نمایشگاه آماده خواهند شد و علاقه مندان به امانت گرفتن می توانند با نگارخانه شفق 19 _ 88554016 داخلی 123 تماس بگیرند.

نمایشنامه « دیداردر دمشق » به مناسبت سال مولانا در فرهنگسرای دانشجو از پنجم تا یازدهم آبان ماه خوانده می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، هماهنگی گروه اجرای این نمایش بر عهده محمد ابراهیمیان است که خود نویسنده نمایشنامه نیز هست . این برنامه که هر روز از ساعت 18 تا 30/19 ادامه خواهد داشت با بازی فرهاد جم ، بهزاد فراهانی ، کاظم بلوچی و مهدی میامه توانسته است توجه مخاطبان و علاقه مندان را به خود جلب کند. دوستداران هنر تاتر می توانند تا روز جمعه دقایقی پیش از اجرای نمایش جهت تهیه بلیط به فرهنگسرای دانشجو مراجعه نمایند.

غرفه فرهنگسرای دانشجو در نمایشگاه یاد یار مهربان، پذیرای بازدید علاقه مندان است.
به گزارش فردا آنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، با شروع نمایشگاه یاد یار مهربان، فرهنگسرای دانشجو، همپای دیگر مراکز سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به ارائه و معرفی محصولات فرهنگی خود می پردازد.
ارائه نشریات و گزارش فعالیتهای فرهنگسرای دانشجو، از جمله برنامه های فرهنگسرا در این نمایشگاه است.
لازم به ذکر است که پنجمین نمایشگاه «یاد یار مهربان» از تاریخ 12 لغایت 19 آبان ماه سال جاری با حضور جمعی از مسئولین فرهنگی، به همت موسسه نشر شهر و با مشارکت وزارتخانه های فرهنگ و ارشاد اسلامی، آموزش و پرورش و سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در مصلی بزرگ امام خمینی (ره) گشایش می یابد.
تجهیز کتابخانه های مدارس تهران به کتاب، اولویت اصلی نمایشگاه یاد یار مهربان است که شامل بیش از 6000 مدرسه دولتی و غیرانتفاعی می شود و میانگین اهدای کتاب به هر مدرسه و در مقاطع مختلف تحصیلی متفاوت است.
نمایشگاه یاد یار مهربان کاملا تخصصی است و مختص بازدید نمایندگان مدارس خواهد بود. در نمایشگاه یاد یار مهربان نمایندگان مدارس شهر تهران می توانند از بودجه مدرسه خود کالاهای کمک آموزشی و وسایل ورزشی و سایر اقلام مورد نیاز مدرسه را تهیه کنند.

کنسرت «آن سوی ماه» در فرهنگسرای دانشجو، برگزار می شود.
به گزارش فردا آنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، کنسرت «آن سوی ماه»، پنجشنبه، جمعه و شنبه، هفدهم، هجدهم و نوزدهم آبان ماه، از ساعت 20 در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
این گروه با همراهی رضا روحانی، دارا دارایی، همایون نصیری و کورش بابای به اجرای قطعات خواهند پرداخت.
گفتنی است که بلیت کنسرت در گیشه ورودی تالار و همچنین به صورت رزرو به فروش خواهد رسید.
علاقه مندان برای رزرو بلیت نیز می توانند با شماره تلفن 09124393276 و 44821511 تماس حاصل نمایند و یا به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان سید جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند.

در ادامه جلسات کافه وبلاگ سرای کتاب، امروز وبلاگ «عقیق» مورد نقد و بررسی قرار می گیرد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، وبلاگ عقیق شامل نوشته های «خانم مرادیان» است که عمده موضوعات آن را دین و ادبیات تشکیل می دهد.
در آخرین پست این وبلاگ، نویسنده ضمن بزرگداشت مرحوم قیصر امین پور، به بیان اشعار و آثاری از وی پرداخته است.
در قسمتی از نوشته های این وبلاگ می خوانیم:
« پناه بر تو یا حبیبم ذره ام ،کوچکیم را در بارگاهت فریاد میکنم؛ مباد این کوچکی را پیشکش خودی دیگر کنم و بنالم در این همه هست، و دستی ز تنور خواست بسوی همچو خودی به نیاز دراز کنم.
همه راههای نرفته و رفته به منزلگهت ختم می شود و مباد در این همه نور جز ره منزلت بسوی ظلمتم بازگشته و گم شوم...
ای بی کرانهء عدل ،مباد تا تو باشی مرا ستم همچو خودی بر باد دهد و در هنگامه فرمانروائیت بشکنم و از امر تو بر استواری خود غافل باشم.... یا حبیب»
جلسات حلقه وبلاگ نویسی، هر هفته، یکشنبه ها از ساعت 17 تا 19 در سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
حضور در این حلقه برای عموم وبلاگ نویسان آزاد است.

نمایشگاه تصویرسازی و نقاشی، شامل آثار «نگار جاوید تاش» در نگارخانه فرهنگسرای دانشجو برپا می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، آثار تصویرسازی و نقاشی «نگار جاوید تاش» از 16 تا 22 آبان ماه به مدت یک هفته، و از ساعت 8 الی 19 در محل نگارخانه فرهنگسرای دانشجو در معرض دید علاقه مندان قرار می گیرد.
نگار جاوید تاش ، متولد 1358 در شیراز و فارغ التحصیل کارشناسی ارشد رشته پژوهش هنر است. وی تاکنون در زمینه نقاشي - گرافيک - تصويرسازي - مجسمه سازي - کاريکاتور - طراحي دکوراسيون و همچنین فیلمسازی به کسب تجربه و ارائه آثار پرداخته است. وی در کارنامه خود، برگزاری نمایشگاه انفرادی تصویرسازی کتاب کودک را دارد.
جاوید تاش نمایشگاههای متعدد گروهی و همچنین 3 نمایشگاه انفرادی برگزار کرده است.
بازدید از این نمایشگاه برای عموم آزاد است.
علاقه مندان برای بازدید از نمایشگاه و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل نمایند.

نشست ستاد بحران منطقه شش شهرداری تهران، با حضور مسئولین این ستاد امروز، در فرهنگسرای دانشجو برگزار می گردد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، نشست ستاد بحران منطقه6، از ساعت 16 تا 18 در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
این نشست با همت شهرداری منطقه 6 و به منظور هماهنگی و همفکری در ایجاد بحران های احتمالی و همچنین پیشگیری از بحران ها برپا می شود.
علاقه مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل نمایند.

در ادامه جلسات کافه وبلاگ سرای کتاب، امروز وبلاگ «محبت اینجاست» مورد نقد و بررسی قرار می گیرد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، وبلاگ «محبت اینجاست» شامل نوشته های «مجتبی جواهریان» است که عمده موضوعات آن به «آیات قرآن» اختصاص دارد.
در آخرین پست های این وبلاگ، نویسنده به بیان آیاتی از سوره مریم پرداخته است. به نظر می رسد که این وبلاگ در جهت پاسخگویی به مسیحیان ایجاد شده است.
جلسات حلقه وبلاگ نویسی، هر هفته، یکشنبه ها از ساعت 17 تا 19 در سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
حضور در این حلقه برای عموم وبلاگ نویسان آزاد است.

لینک وبلاگ

ویژه برنامه روز ملی دختران در فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
به گزارش فردا آنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، همزمان با روز ملی دختران، ویژه برنامه «برگ سپید» از ساعت 30/17 تا 14، در محل تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برپا می شود.
در این ویژه برنامه خانمها طیب زاده، مشاور رئیس جمهور و آیت اللهی به سخنرانی خواهند پرداخت.
همچنین از تلاشهای ادبی خانم دکتر طاهره صفارزاده، شاعر معاصر ایرانی، تقدیر و تشکر به عمل خواهد آمد.
از برنامه جنبی این مراسم نیز می توان به برگزاری کارگاه دختران اشاره کرد که همزمان با این ویژه برنامه برگزار خواهد گردید.
علاقه مندان برای شرکت دراین ویژه برنامه و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88722114 تماس حاصل نمایند.

سرکار خانم مرادیان نویسنده وبلاگ «عقیق»، وبلاگ نویسی را از ۲۷ خرداد سال ۱۳۸۲ شراع کرده است. خودش می گوید: در نوشته هایم سرگردانی بود و هست. فکر می کنم اسم نوشته هایم دلنوشته باشد. نوشته هایم چرک نویس ندارند و از قبل درموردشان فکر نمی کنم. هر گاه بخواهم بنویسم بصورت آن لاین پنجره ارسال پست پرشین بلاگ را باز می کنم و می نویسم.
نویسنده عقیق،جمعه ها را برای به راز کردن وبلاگ خود انتخاب کرده است. متن حاضر شامل گفتگوی اعضای حلقه وبلاگ با وی است.

* چرا فقط جمعه ها می نویسید؟
راز جمعه برای ما شیعیان راز خاصی هست. وقتی ساعت جمعه شراع می شود شعف خاصی ایجاد می شود. جمعه برایم یک مبدا و زمان خاص است.
* آیا احساساتتان فقط مخصوص راز جمعه است که فقط جمعه ها آپ دیت می کنید؟
نه ... وبلاگ دیگری هست که رازهای دیگر درآن می نویسم.
* چرا اسم وبلاگ را عقیق گذاشته اید؟
همه ما در ضمیرمان یک اسم را از ابتدا دوست داشته ایم. من همیشه اسم عقیق و سنگ عقیق را دوست داشتم .
* بیشتر دغدغه شما انتظار است ، با توجه به اینکه تنها دم از انتظار زدن در وب لاگ کافی نیست و پویایی که در وب لاگتان است فقط در قالب کلمات احساسی است چه توضیحی دارید؟
پویایی فردی است و نمی توانیم جمعی عمل کنیم. من به واسطه مطالعه و شنیدن حرفهای دیگران
به اینجا رسیدم. من یک خانم هستم و نمی توانم جمعی را به دنبال خود بکشانم پس فقط در قالب
احساساتم می نویسم. من به تنهایی می توانم خودم و شعاع خودم و آدمهای اطراف خودم را در مسیر بیاورم. این وظیفه من است و وظیفه را باید انجام داد و گفتن ندارد. ما با منتظر واقعی فرق و فاصله داریم. شاید نتوانیم عمل کنیم. حداقل کاری که می توانم انجام دهم نوشتن است. می نویسم تا آرام شوم.
* آیا منافعی از وب لاگتان می برید؟
همه کسانی که اهل دل هستند و از دل می نویسند بی هدف نمی نویسند. احساس مامور بودن را خیلی کردم. چند سال پیش یکی از خوانندگان وب لاگ من خانومی مسیحی بود که مسلمان شد.
* فکر می کنید تا کی بنویسید؟
نوشتنم را دست خودش سپردم ولی این را هم می دانم که نمی توانم تعطیل کنم و ننویسم.
* دو سال اول وب لاگ نویسیتان در قلمتان ظرافتی نبود ولی بعدها این ظرافت قلم شکل گرفت، چطور این تغییر صورت گرفت؟
رفته رفته این تغییر صورت گرفت همون طور که کم کم به جمعه ها رسیدم !
* قبل تر ها آیه و متن عربی در وب لاگتون نمی آوردید ، چطور شد این کار را انجام میدهید؟ فکر نمیکنید خوانندگان وب لاگتان در فهم مطلب دچار مشکل شوند؟
من خودم هم به این نتیجه رسیدم که وقتی عبارتی به عربی می نویسم باید معنی اش را هم بنویسم ولی خیلی وقتها وقتی که آن جملات را می نویسم حس می کنم همه آنها را می دانند. ولی قبول دارم که نباید مخاطبان را رها کرد.
* این جملات عربی از کجا هستند؟
بعضی وقتها آیه های قرآن ... دعای عرفه ... خطبه های نهج البلاغه
* از همان ابتدا موضوع وب لاگتان انتظار بود یا بعدها اینطور شد؟
خودم چنین چیزی را در خودم نمیدیدم ولی رفته رفته کشیده شدم. قبلاً موضوعات متفاوت تر بود.
* چرا همه پاراگرافها در یک پستتان یک دست نیست و وقتی مثلاً به پاراگراف دوم می رسد جملات اوج می گیرند و قوی می شوند؟
بعدها که پستم را می خوانم حس می کنم در ابتدا سرسری نوشتم . مخاطب من خدا بوده ... بعضی وقتها حس میکنم ازش دورم و اون نقطه اوج نوشته هام نقطه پذیرش اوست. همیشه نباید نقاط قوت مطرح باشد. همه ما در حین قدرتمند بودن ضعیفیم و من هم نمی توانم ضعفم را پنهان کنم.
* حس نمی کنید ما با دست خودمان ائمه را از خودمان دور می کنیم؟
خیر ... هر آدمی اگر طالب رشد در هر زمینه ای باشد می تواند پیش برود. در حیطه و محدوده خودم به یک مرحله که می رسم ایست می کنم ولی در دیگری برایم باز می شود. طالب می شوم و دنبالش می روم. یعنی هیچ بن بستی وجود ندارد ... آن کسی که سد راه هست خود من هستم ولی به خواست خودمان می شود جلو رفت . هر کسی به اندازه خودش جلو می رود. در حقیقت امتحان می شویم و به مرحله بعد می رویم.
* در بعضی از نوشته ها کنایه زیاد به چشم میخورد ، ولی دلنوشته که نباید اینقدر کنایه داشته
باشد ... ؟
* صریح نویسی شاید لفظی است شاید در بیان راحت بشود مطلبی را باز کرد ولی در وب لاگ نمی
توانم ... شاید قدرتش را ندارم ... ولی مساله شاید قدرت نباشد ... مانع در درون من است!
* چرا از عکس کم استفاده می کنید؟
فکر می کنم نقش کلام زیباست و همین طور عکس باید به موضوع مربوط باشد ... من نمی توانم عکس خدا و یا عکسی از آقا در وب لاگم بگذارم.
* در بالای وب لاگتون شعری از مولانا گذاشتید ... چرا ؟
من با این غزل زندگی کرده ام و ارتباط با آن برقرار کردم.
* در مورد موزیک وب لاگتون توضیح می دهید؟
همیشه در حین شنیدن نوای وب لاگم می نویسم . آرامشی که در این موزیک وب لاگم است و
القایی که می کند و تصویری که در ذهنم می سازد زیباست .
* در بعضی پستهای وب لاگتان عبارات لاتین هم به چشم میخورد ... چرا؟
احساس شما به هر زبانی که باشد فوران می کند و نمی توانید آن احساس را برگردانید .
زبان فکر و دل شما به بیان دیگری تبدیل نمی شود.
* نظرات خوانندگان وب لاگتان چقدر برایتان اهمیت دارد؟
خیلی مهم است ... هر نظری سازنده است مخصوصاً اگر توصیه ای باشد ...برایم مهم است که کسی نوشته هام را قابل بداند و بخواند و وقت بگذارد و کامنت بگذارد.
* ارتباطتان با وب لاگهای دیگر به چه صورتی است؟
اکثراً می روم و می خوانم ولی شاید چیزی ننویسم چون وقتم اجازه نمی دهد.

لینک وبلاگ

چهاردهمین شماره نشریه «روشنا» با موضوع «تسخیر لانه جاسوسی آمریکا» توسط فرهنگسرای دانشجو منتشر شد.
به گزارش فردا آنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، ویژه نامه ماهنامه روشنا به معرفی 9 عنوان کتاب پیرامون تسخیر لانه جاسوسی امریکا در سال 1358 پرداخته است.
کتابهای «همه چیز فرو می ریزد» اثر گری سیک و با ترجمه علی بختیاری زاده، «بحران» نوشته همیلتون جردن، «یک قرن ارتباط» نوشته علی اکبر ولایتی، «بحران 444 روزه در تهران» اثر امیر رضا ستوده و حمیده کاویانی، «انقلاب دوم» نوشته احمد رضا شاه علی، «تسخیر» نوشته معصومه ابتکار، «کودتای نوژه» به همت موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی، «444 روز- خاطرات گروگان ها از دوران تسخیر» نوشته تیم ولز و «الگوهای رفتاری ایالات متحده آمریکا در رویارویی با جمهوری اسلامی ایران» اثر دکتر بهرام نورانی، کتابهایی است که در این شماره از نشریه روشنا معرفی، نقد و بررسی شده است.
لازم به ذکر است که «روشنا» از جمله نشریات فرهنگسرای دانشجو است که با رویکردی تخصصی به نقد، معرفی و بررسی کتاب می پردازد. تا کنون 13 شماره از این ماهنامه منتشر شده است. این نشریه در سطح مدارس، دانشگاهها، کتابخانه های عمومی، فرهنگسراها و مراکز فرهنگی توزیع می شود.
علاقه مندان برای تهیه نشریه و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل نمایند.

نمایشگاه گروهی نقاشی، از 23 آبان ماه در نگارخانه فرهنگسرای دانشجو برپا می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، آثار نقاشی 13 تن از هنرمندان، از 23 تا 29 آبان ماه به مدت یک هفته، و از ساعت 8 الی 18 در محل نگارخانه فرهنگسرای دانشجو در معرض دید علاقه مندان قرار می گیرد.
این نمایشگاه شامل 40 اثر و سرپرستی گروه بر عهده «شیما جراح» است.
بازدید از این نمایشگاه برای عموم آزاد است.
علاقه مندان برای بازدید از نمایشگاه و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل نمایند.

شنبه

یکشنبه

کافه وبلاگ (سرای کتاب) - 17 تا 19

دوشنبه

حلقه طنزنویسی (سرای کتاب) - 15 تا 17
حلقه داستان نویسی سطح1 (سرای کتاب) - 17 تا 19

سه شنبه

حلقه موسیقی سنتی تبوراک (سرای کتاب) - 30/16 تا 18

چهارشنبه

حلقه سینمایی (سرای کتاب) - 15 تا 17
حلقه داستان نویسی سطح 2 (سرای کتاب) - 17 تا 19

پنجشنبه

همایش مولاناشناسی از 23 تا 25 آبان ماه در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، همزمان با هفته کتاب و کتابخوانی و به مناسبت نامگذاری امسال به عنوان «سال مولانا»، همایش مولانا شناسی در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برپا می شود.
این همایش در روزهای چهارشنبه و جمعه، از ساعت 17 الی 20 با برگزاری کنسرت اشعار مولانا و در روز پنجشنبه از ساعت 30/19 تا 22 با برگزاری برنامه های متنوعی همچون سخنرانی، شعرخوانی و نمایشنامه خوانی پیگیری خواهد شد.
فرهنگسراهای دانشجو و بانو و تالار هفت پیکر نظامی گنجوی میزبان برگزاری همایش مولاناشناسی هستند.
لازم به ذکر است که این همایش به همت معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران و با همکاری کانونهای ادبی منطقه 6، برگزار می شود.
بازدید از این نمایشگاه برای عموم آزاد است.
علاقه مندان برای بازدید از نمایشگاه و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل نمایند.

مجتبی جواهریان، ۳۹ ساله، نویسنده وبلاگ «محبت اینجاست»، از ۱۸ سالگی به مطالعه و تحقیق پیرامون ادیان مختلف پرداخته است.
جواهریان، از طریق چت روم ها وارد دنیای اینترنت و بحث های مابین ادیانی شده است: «از سال ۱۳۸۰ در روم های خصوصی در مورد ادیان به خصوص مسیحیت بحث و گفتگو داشتم. مهمترین این روم ها روم خدا محبت است بود. با کشیش های زیادی صحبت می کردم و به آنها می گفتم که می خواهم مسیحی شوم و از آنها می خواستم تا مرا با دلایل عقلانی به مسیحیت دعوت کنند ولی نمی توانستند. مسیحی ها از نظر صحبتهای منطقی همیشه کم می آورند چون می گویند که خدا را باید از طریق دل شناخت نه عقل! »
وی از سال 1385 به وبلاگ نویسی در باب الهیات مسیحی پرداخته است.

* آیا اسم وب لاگتان را با کنایه "محبت اینجاست" گذاشتید؟
بله ... مسیحی ها اسم خدا را محبت می دانند و می گویند خدا محبت است و من با این اسم
خواستم بگویم آنهایی که شما فکر می کنید محبت نیست و راه عقلانی پیش بگیرید .
* آیا روی دین اسلام هم وقت گذاشته بودید؟
بله ... خیلی بیشتر
* بعضی از آیات را در وب لاگتون بصورت bold در آورده بودید .. چرا؟
از آن آیات به منظور کمک گرفتن و تشابه در آوردن و قرینه سازی استفاده کردم.
* چرا خدای مسیحیان خدای واقعی نیست؟
آنها خدا را به صورت خدای مجسم شده می دانند. همه ادیان یکی را خدا می دانند ولی من می خواهم بگویم که انسان خدا نیست و شما کتابتان را تحریف کرده اید و راهتان اشتباه است.
* شما از دیدگاه اسلام، ادیان را بررسی می کنید، پس از راه عقل نیست؟
اول از طریق کتاب بررسی کردم , در 16 پست در مورد تورات و انجیل صحبت کردم و اینکه قرآن مسیح را چگونه معرفی کرده و در 3 پست آخر از آیات قرآن استفاده کردم. من از طریق سندها و ریشه های خودشان باطل ها را محکوم کردم و گفتم که این آیات تحریف شده اند. مثلاً از تناقض ها می توان تحریف آن را متوجه شد.
* آیا شما دین اسلام را بوسیله تورات و انجیل ثابت کردید؟
بله ... یهودیت می گوید موسی آخرین پیامبر است و مسیحیت می گوید عیسی آخرین پیامبر و خدای انسان است. ولی من گفتم نه اینطور نیست ... در لا بلای چیزهایی که شما می گویید جملاتی یافت میشود مثل:
در انجیل یوحنا باب 16 آیه 7 مسیح می گوید :
رفتن من به نفع شماست چرا كه تا من نروم تسلي بخش نخواهد آمد .
مسیحیان می گویند تسلی بخش همان روح القدس است ولي عيسي ميگويد:
تا من نروم او نمي آيد يعني در زمان حيات ظاهري من او نمي آيد. اما در متي 3:16 و مرقس 1:10 و لوقا 3:22 يوحنا 1:32 روح القدس، كنار رودخانه اردن در جلوي چشم يحيي و در زمان حيات عيسي به صورت كبوتري از آسمان نازل شد، پس منظور عيسي او نيست. ديگر اينكه در ترجمه ي تسلي بخش كمال خيانت به دست مترجمين به كار رفته است چرا كه آن كلمه
در يوناني يعني زبان اصلي انجيل پاراكليتوس بوده كه معناي آن ستوده شده مي باشد.
* ولی چرا مترجمین به جاي ستوده شده ،تسلي بخش آورده اند؟
چون در عربي كلمه حمد به معناي ستايش است و اسم مفعول آن معناي ستوده شده پيدا مي كند و اسم مفعول از ريشه "ح م د" كلمه اي نيست به جز محمد . به همين خاطر به جاي كلمه ستوده شده گفتند تسلي بخش.
* از چه کتابهایی در پستهایتان استفاده کردید؟
کتاب آشنایی با مکتب وحی مسیحیت آیت الله خوئینی ها و کتاب تاریخ تمدن ویل دورانت.
* اهمیت مسیحیت چه بود که از آن شروع کردید؟
خود مسیحی ها من را دعوت کردند! من بیشتر انجیل را از حفظ هستم.. در اینترنت می دیدم خیلی از جوانهای ما را گمراه می کنند.
* فکر نمیکنید کاری که یهود در دنیا می کند ریشه ای تر است؟
یهودیت کسی را به راحتی در دینش راه نمی دهد ولی مسیحیت تبلیغات بسیار زیادی دارد و چون
دین را راحت گرفته بسیاری از جوانها به سمتش می روند و ما باید جلویش را بگیریم چون این کار
شیطان است.
* الان هم یهودیت از طریق سیاست کارش را انجام می دهد ...؟
متاسفانه کار یهود تخریب است و کاملاً سیاسی عمل می کند و من فقط دینی تحقیق کردم. در ایران ما همه مسلمان زاده اند ولی خیلی ها چون پشتوانه محکم دینی ندارند به اسلام عمل نمیکنند و در نتیجه جذب ادیان دیگر می شوند. و در حال حاضر بزرگترین غول در برابر اسلام مسیحیت است.
* افراد مسیحی که با شما برخورد داشتند چه رفتاری داشتند؟
مسیحی ها افراد بسیار با ادبی هستند و طی این چند سال شاید فقط یک نفر رفتار خوبی نداشت. چون در کتاب آنها حتی فحش دادن ممنوع است. در انجیل آمده است که هر کس به برادر خود احمق بگوید مستحق آتش جهنم است. مخاطبهای مسیحی من ناراحت نمی شدند.
* روح القدس کیست ؟
مسیحیان می گویند خدا یکی است ولی به سه شکل جلوه میکند:
پدر که سازنده همه چیز است .
پسر که هم ذات و ازلی و ابدی با خداست.
روح القدس را هم اصلاً نمی دانند چیست! می گویند روح القدس می تواند به هر کسی حلول کند و به قلب او برود. در اسلام روح القدس تایید کننده سخنان انبیاست ، یعنی آنها را از اشتباه صحبت کردن دور می کند و مخلوقی بزرگتر از فرشتگان است ، ماهیتش با فرشته فرق می کند . روح القدس خدا نیست , جبرئیل هم نیست چون روح مخلوق خداست.
* آیا مسیح انسان است؟
بله ... در قرآن آمده است : آفرینش مسیح همانند آفرینش آدم است. در انجیل ها زندگی نامه مسیح آمده است در صورتی که در قرآن گفته شده که انجیل به مسیح نازل شد ... ؟ خود مسیحی ها هم می دانند این انجیل ها انجیل اصلی مسیح نیستند و همه منسوب به افرادی هستند . مثل انجیل متی که منسوب به متی است و انجیل یوحنا که منسوب به یوحنا است.
این انجیل ها 400 سال بعد از مسیح نوشته شده اند. می گویند مسیح هیچ انجیلی نداشت و انجیل را به معنای مژده آمدن مسیح می دانند.
ولی در بین نامه های پولس صحبت از انجیل شده و می توان فهمید که مسیح انجیل داشته. ولی انجیلی به نام برنابا در موزه شاهنشاهی وین در اطریش موجود است که بسیار به سخنان اسلام شباهت دارد و بیشتر مسیحی ها می گویند که آن انجیل را مسلمانان نوشته اند در صورتی که اینطور نیست چون این انجیل تاریخش سالها قبل از رسالت پیامیر اسلام است. بطور مثال پاپ جلاسیوس در قرن ۵ میلادی یعنی هنوز ۱۵۰ سال قبل از ظهور اسلام مردم را از خواندن انجیل برنابا منع می کرده!
* آبا عیسی به صلیب کشیده شد؟
خیر ... یکی از حواریون خائن به نام یهودای اسخریوطی که محل اختفای مسیح را افشا کرد به دستور خدا در صورت و صدا شبيه عيسي شد و سربازان او را به جاي مسيح دستگير كردند و مصلوب کردند.
* چرا از فرقه لائیک که پایبند هیچ اصول دینی نیست نگفتید و فقط به مسیحیت اشاره کردید؟
چون مسیحیت دین است و لائیک هرج و مرجی . برای لائیک شدن باید خدا را هم کنار گذاشت و این در حالی است که در فطرت همه خدا هست. اکثر انسانها دنبال دینی هستند که خدا را در آن ببینند و مسیحیت با تبلیغات زیادی که دارد بسیار موفق است .چون حجاب ندارد , نماز ندارد , شراب دارد , آهنگ و موسیقی دارد و ...
* آیا دین جلوی علم را میگرد مثل دوره رنسانس ؟
خیر ... مارکس میگفت دین افیون ملت هاست در صورتی که این کاملاً اشتباه است. کسانی که دین را تحریف می کنند و به خورد جامعه می دهند عملاً چیز دیگری را به اسم دین به خورد مردم دادند. آنها افیون ملت ها هستند. مارکس اسلام را نخوانده بود و تنها یهودیت و مسیحیت را خواند.
* آیا مسیح هم مثل منصور حلاج بود؟
خیر ... حلاج با مسیح فرق داشت . حلاج به شهود عینی رسیده بود و مثل همان درختی که موسی

با آن صحبت می کرد ... ولی ما آن درخت را خدا نمی دانیم . حلاج از خودش نمی گفت و با مسیح کاملاً فرق می کند. مسیح حتی نگفت که من خدا هستم و این شیاطین و افراد دیگر و یا شخص مصلوب کننده می گفتند که عیسی خداست.
* کتابی به اسم وسوسه مسیح خوانده ام که در آن گفته شده مریم نامزدی به اسم یوسف داشته ...
آیا اینطور بوده؟
آن کتاب هیچ گونه استنادی ندارد . انجیل کودکی مریم را باکره می داند و تا آخر عمرش باکره ماند و هیچ نامزدی هم نداشت.
* آیا عیسی ازدواج کرد؟
عیسی ازدواج نکرد و در انجیل آمده که ازدواج نکنید مگر اینکه به گناه بیفتید.
* در طی این سالها توانستید مسیحی را مسلمان کنید ؟
بله ...
* چقدر در این فکر بودید که مومن کنید تا مسلمان؟
من خودم را یک معلم دبستان می دانم و بیشتر نمی توانم. من این وظیفه را قبول کردم و خدا هم این توفیق را به من داده .خود فرد باید بخواهد و من نمی توانم دست کسی را بگیرم.
* نوشته های شما چقدر در تقویت بیشتر اعتقادات دینی شما تاثیر داشته است؟
من هر پست از وب لاگم را که می نویسم ایمانم به اسلام قوی تر می شود.

فیلم مستند «از همین خاک»، در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو اکران، نقد و بررسی شد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، از سری برنامه های «فرصت نمایش»، فیلم مستند «از همین خاک» به نویسندگی و کارگردانی «علی طالب لو»، پنجشنبه در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو و با حضور عوامل فیلم و منتقدان برگزار شد.
از همین خاک روایتگر اردوهای جهادی فارغ التحصیلان دبیرستان مفید است و سازندگان و تهیه کنندگان این فیلم نیز از دانش آموزان سابق این دبیرستان بوده اند.
فیلم برداری این فیلم بر عهده محمد مهدی طاهری و سید شهاب الدین یعقوبی بوده است و به تهیه کنندگی ستاد اردوهای جهادی فارغ التحصیلان دبیرستان مفید تولید شده است.
لازم به ذکر است که برنامه «فرصت نمایش» هر هفته، پنجشنبه ها، از ساعت 17 در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برپا می شود و به پخش و بررسی آثار سینمایی سینماگران جوان اختصاص دارد.

از 26 آبان لغایت 15 آذرماه نمایش کودکانه «سوسک پری» در فرهنگسرای دانشجو بر روی صحنه می رود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، نمایش «سوسک پری»، از سری نمایش های برگزیده جشنواره کودک و تئاتر است که از سوی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برگزار می شود.
«اردشیر صالح پور» این نمایش ‏را برای گروه سنی کودک ونوجوان، نوشته و کارگردانی آن بر عهده «سیامک بانیانی» است.
مدت زمان نمایش سوسک پری 60 دقیقه خواهد بود.
علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر و تماشای این تئاتر، می توانند به فرهنگسرای دانشجو واقع در یوسف آباد، خیابان سید جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کرده و یا با شماره تلفن 88717195 تماس حاصل فرمایند.
پیش از این، نمایش عروسکی «بازی پسر و گرگ»، «خوب و عزیزی، ایران زیبا»، «گربه دم بریده» و «رویای ماه» از سری تئاتر های برگزیده جشنواره، در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو اجرا شده است. گفتنی است که نمایش بعدی از این مجموعه، نمایش «وای به حال عنکبوتها» است که از 17 آذر تا 20 دی ، در همین مجموعه برگزار خواهد شد.
لازم به ذکر است که تئاتر های برگزیده جشنواره کودک و تئاتر، به صورت دوره ای در بعضی از فرهنگسراها و مراکز سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بر روی صحنه می رود. این جشنواره به همت معاونت هنری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برگزار می شود.در این جشنواره کارگردانانی چون جواد ذوالفقاری با "بازی پسر و گرگ"، فهیمه میرزاحسینی با «پهلوان کچل»، فریبا رئیسی با «حضرت سلیمان»، حسن دادشکر با «خوب و عزیزی ایران زیبا»، شهرام کرمی با «قصه خوب خدا»، امیر مشهدی عباس با «ملک جمشید» و رضا فیاضی با «وای به حال عنکبوتا، اگه باد قاصدکا رو خبر کنه» به اجرای برنامه می پردازند. فرهنگسرای اقوام، بهمن، خانواده، خاوران، دانشجو، دختران، سلامت، طبیعت، هنر، خانه فرهنگ نور و تالار هنر میزبان این نمایش هستند. این نمایش ها از شنبه نهم تیر آغاز شده است و تا پنجشنبه دوم اسفند ادامه دارد.

کافه وبلاگ سرای کتاب، این هفته، وبلاگ «درخت بی سایه» را مورد نقد و بررسی قرار می دهد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، وبلاگ «درخت بی سایه» شامل نوشته های «آرش چاکری» است که عمده مطالب آن را داستان کوتاه تشکیل می دهد.
لازم به ذکر است که جلسات حلقه وبلاگ نویسی، هر هفته، یکشنبه ها از ساعت 17 تا 19 در سرای کتاب فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
حضور در این حلقه برای عموم وبلاگ نویسان آزاد است.

موسیقی تیتراژهای سریالهای تلویزیون در آخرین جلسه «نقد نغمه» بررسی و مورد نقد قرار می گیرد.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، در جلسات نقد نغمه که توسط موسسه نغمه شهر، وابسته به سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران برپا می شود، آثار موسیقایی مطرح کشور بررسی و نقد می شود.
در ادامه این جلسات، امروز؛ 28 آبان ماه، تیتراژ برنامه های تلویزیونی، به ویژه سریالها، با حضور منتقدان نقد خواهد شد. این اولین جلسه از دور دوم برنامه های نقد نغمه محسوب می شود. این برنامه از ساعت30/16 آغاز و تا 20 ادامه خواهد داشت.
در این برنامه ساعد باقری به عنوان منتقد ادبی و جمال الدین منبری به عنوان آهنگساز و خواننده حضور دارند.
گفتنی است که جلسات نقد نغمه به طور ماهیانه در فرهنگسرای دانشجو برگزار می گردد. در ادامه این جلسات، آلبوم «قلندروار» عليرضا افتخاري به آهنگسازي عماد توحيدي 26 آذر، كنسرت «راه ابريشم» جلال ذوالفنون و داريوش خواجه نوري 17 دي، آلبوم موسيقي‌هاي عاشورايي موسسه نغمه شهر 29 بهمن و آلبوم «ترنج» محسن نامجو در روز 20 اسفند نقد خواهند شد.

بزرگداشت استاد میرمیران به همت کانون معماری در فرهنگسرای دانشجو برگزار می شود.
به گزارش فرداآنلاین، پایگاه اطلاع رسانی فرهنگسرای دانشجو، همزمان با اعلام موجودیت کانون معماری فرهنگسرای دانشجو، اولین مراسم این کانون به بزرگداشت استاد میرمیران و معرفی معماری تعاملی اختصاص دارد.
این مراسم در روز چهارشنبه 30 آبان، از ساعت 17 تا 19 در تالار نمایش فرهنگسرای دانشجو برگزار خواهد شد.
از برنامه های «مراسم بزرگداشت استاد میرمیران» می توان به پخش فیلم مستند از زندگی استاد میرمیران و همچنین سخنرانی برخی از شاگردان مبرز وی اشاره کرد.
علاقه مندان جهت شرکت در این مراسم و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به فرهنگسرای دانشجو، واقع در یوسف آباد، خیابان سید جمال الدین اسدآبادی، خیابان بیست و یکم، بوستان شفق مراجعه کنند و یا با شماره تلفن88717195 تماس حاصل فرمایند.
گفتنی است مرحوم «سید هادی میرمیران» متولد 1323 در قزوین و فارغ التحصیل از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران در سال 1347 است. وی به علت علاقه شدیدش به رشته تحصیلی اش در شغل های حساس در زمینه شهر سازی مشغول به کار گردید. وی در ذوب آهن اصفهان، مسکن و شهر سازی، تهیه طرح جامع شهر اصفهان و سپس در شغل های مهم دیگر بخصوص احیا اماکن میراث فرهنگی در اصفهان و شیراز نقش داشت.
مرحوم میرمیران، معماری ایران یکی از برجسته ترین های معماری جهان می دانست و بخصوص به پیوستگی این هنر از قبل از هخامنشیان تا اواخر دوره قاجار اعتقاد داشت و آنرا اثر گذار می دانست. او عقیده داشت معماران باید چیزی بسازند که دلخوشی بیاورد. مرگ او با روز معمار مصادف گشت و یاد او را جاودانه ساخت.